Anas bin Malik sahabat Rasulullah SAW menyampaikan bahwa Rasulullah pernah bersabda: “ Jika kalian melewati taman surga maka bersenang-senanglah di dalamnya, sahabat balik bertanya, wahai Rasulullah SAW apakah yang anda maksud dengan taman surga itu ? Beliau menjawab : halaqoh atau majlis zikir”.  Makna hadits tersebut adalah

Rasulullah SAW memotivasi umatnya agar peduli dengan lembaga-lembaga formal atau non formal yang membahas dan memperdalami  ilmu-ilmu Islam dengan seluruh dimensi aspeknya agar umat manusia dapat tunduk dan patuh kepada Allah SWT. ‘Atho bin Rabbah menafsirkan majlis zikir yang disebutkan dalam hadits diatas tidak sebatas majlis tahlil atau istighotsah saja namun mencakup semua majlis yang mengingatkan kita kepada Allah SWT, majlis yang menjelaaskan dan mengajarkan syari’at Islam, membahas tentang akidah, fiqih dan budi pekerti yang mulia.

Ada dua macam halaqoh ilmu, Pertama : halaqoh khusus yaitu majlis atau lembaga yang mengajarkan ilmu Islam secara konfrehensif dan integral serta menanamkan  akhlak dalam prilaku sehari-hari secara continyu sepanjang hayat. Menagemen halaqoh seperti ini biasanya dikelola secara natural berdasarkan kesadaran dan kemauan bersama antara ustazd dan murid-muridnya dengan satu ikatan emosional yang sangat kuat. Adapun materi yang dibahas dalam halaqoh khusus ini mulai dari dasar-dasar ajaran Isalam sampai kepada proses  pengamalan dan implementasi nilai  Islam dalam kehidupan pribadi, keluarga, masyarakat bangsa dan negara. Kedua : halaqoh umum yaitu majlis atau lembaga ilmu yan dikelola secara baik dan benar dengan orietasi  memberikan pengetahan umum terkait dengan dasar-dasar Islam dan membahas masalah-masalah kontemporer   tanpa ada ikatan emosional yang kuat antara ustazd dengan muridnya.  Out come mengikuti halaqoh ilmu dengan tipe yang pertama akan melahirkan masyarakat yang dapat memahami  Islam nengan baik, mengamalkannya dalam kehidupan dan memiliki kemampuan untuk mengajarkannya kembali kepada masyarakat. Sementara halaqoh tipe kedua semata-mata memberikan pemahaman tentang keislaman secara global tanpa membahas panjang lebar tentang proses bagaimana mengajarkan ilmu Islam tersebut kepada masyarakat luas.

Adapun urgensi halaqoh ilmu terutama di era globalisasi dan informasi ini adalah:

1. Sarana mendapatkan keberkahan, hidayah, sakinah dari Allah SWT dan bimbingan dari malaikat. Seperti dalam hadits rasulullah SAW “Tidaklah sekelompok orang duduk berdzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, kecuali para malaikat mengelilingi mereka, rahmat (Allah) meliputi mereka, ketentraman turun kepada mereka, dan Allah menyebut-nyebut mereka di hadapan (para malaikat) yang ada di sisiNya”.
2. Sarana memahami Islam konfrehensif dan integral. Bagi setiap muslim memahami Islam secara baik dan benar di era globalisasi dan informasi merupakan satu keniscayaan agar tidak terseret dan terjerumus kedalam pengaruh negatif globalisasi. Diantara dampak negatif yang mengancam adalah hubungan bebas muda-mudi, westernisasi, jaringan narkoba internasional dan lainnya. Perisai yang kokoh untuk membentengi itu semua adalah dengan pemahaman yang baik dan benar terhadap Islam.
3. Sarana tajmi’ ( membangun komunitas ) untuk memperluas jaringan dakwah dan ukhuwah Islamiyah. Kondisi hetrogenitas umat pada saat ini tentunya harus cepat disikapi dan diantisipasi agar tidak meluas menjadik potensi perpecahan. Oleh karna itu perlu ada penyadaran secara kolektif oleh segmen umat akan bahaya perpecahan ini dengan mengedepankan semangat ukhuwah Islamiyah.
4. Sarana Menggalang dan memadukan potensi umat untu melahirkan energi umat yang hampir redup. Kesatuan dan persatuan umat Islam dalam mengawenjantahkan kebajikan nilai-nilai Islam yang luhur dan mulia sebagai Rahmatam Lil ‘Alamin sangat diharapkan dan dinanti-nanti umat saat ini. Energi kekuatan itu mustahil akan lahir ketengah-tengah masyarakat tanpa ada kesatuan dan persatuan umat Islam yang solid.

Semoga masyarakat dan pemerintah dapat bekerjasama untuk menghidupkan halaqoh ilmu dan mensosialisasikan secara masif lewat media cetak dan elektronik agar masyarakat mencintai sepenuh hati halaqoh ilmu tersebut. Suburnya halaqoh ilmu ditengah-tengah masyarakat sebagai pertanda positif dan meningkatnya kemauan masyarakat untuk mewujudkan kebajikan kolektif di tengah masyarakat.

oleh: Ustadz. H. Muhammad Hafez, Lc, MA